วัด พระธรรมาภิญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 63

1171 พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาก พระนางทรงสละราชสมบัติออกผนวชเป็นภิกษุณี โดยมอบภาระให้พระราชนัดดาพระนามว่า อุมายาโดะ (Umayado) ทำหน้าที่สำเร็จราชการแทน เจ้าชายอุมายาโดะนี้ ต่อมาได้รับการขนานพระนามว่

พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็น

ขึ้นที่เชิงเขาเทวบรรพต (ดอยสุเทพ) ให้ชื่อว่า นวบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ พระพุทธศาสนา สมัยนั้นเป็นนิกายเถรวาทเป็นหลัก ซึ่งมีความแพร่หลายเป็นศาสนาประจำท้องถิ่น ต่อมาเมื่อ พระเจ้าติโลกราชเสวยราชสมบัติระห

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติพระพุทธศาสนาในล้านนาและกรุงศรีอยุธยา โดยเริ่มตั้งแต่การก่อตั้งเมืองนวบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ในสมัยพระเจ้าติโลกราช และการบวชพระชาวเชียงใหม่ 500 รูป รวมถึงการสังคายนาพระไตรปิฎกที

รัชกาลที่ 4 (พ.ศ.2394-2411) พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อ เมื่อทรงเป็น เจ้าฟ้ามงกุฎได้ผนวชอยู่ 27 พรรษา ทรงลาสิกขาแล้วขึ้นครองราชย์เมื่อพระชนมายุ 57 พรรษา ใน พ.ศ. 2394 พระองค์ทรงสร้างวัดใหม

ในรัชกาลที่ 4 พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้สร้างวัดใหม่และจัดตั้งประเพณีมาฆบูชา ในรัชกาลที่ 5 สมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทำการปฏิรูปการศึกษาและจัดตั้งโรงเรียนสำหรับราษฎร ที่วัดมหรรณพาราม แ

พระพุทธศาสนาในช่วงรัฐบาลของนายพลลอน นอล ยังได้รับการสนับสนุนอยู่เช่นเดิม รัฐบาลประกาศว่า พระพุทธศาสนายังเป็นศาสนาประจำชาติ แต่ขอให้คณะสงฆ์ช่วยต่อต้าน คอมมิวนิสต์คือกลุ่มเขมรแดง มีการโฆษณาว่า ถ้าคอมมิว

ในช่วงรัฐบาลของนายพลลอน นอล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนอย่างต่อเนื่อง แต่ในที่สุดถูกคุกคามโดยกลุ่มเขมรแดงภายใต้การนำของนายพล พต การดำเนินการทางการเมืองทำให้ประชาชนและภิกษุถูกสังหารอย่างโหดเหี้ยม ศาส

เดินทางต่อไปกลับปรากฏเหตุอัศจรรย์คือไม่สามารถยกพระพุทธรูปไปได้ จึงเสี่ยงทายว่า เทวดาอารักษ์คงปรารถนาจะให้พระบางอยู่ที่เวียงคำ คณะสงฆ์จึงเดินทางไปยังเมืองเชียงทอง โดยไม่ได้นำพระพุทธรูปไปด้วยได้เข้าเฝ้า

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง ตั้งแต่การไม่สามารถยกพระพุทธรูปไปยังเชียงทองได้ จนถึงการสร้างวัดและประดิษฐานพระดังๆ อาทิ พระแก้วมรกตและพระพุทธสิหิงค์ โดยเ

ช่วงระยะเวลาประมาณ 62 ปี นับตั้งแต่ยุคโจเซฟ สตาลิน เป็นต้นไป ศาสนาต่าง ๆ ได้รับการกดดันจากพรรคคอมมิวนิสต์อย่างหนัก โดยเฉพาะศาสนาเทวนิยมคือคริสต์ศาสนา และศาสนาอิสลามซึ่งสอนให้ศรัทธาในพระเจ้า รัฐต้องการ

ในช่วง 62 ปี นับตั้งแต่ยุคโจเซฟ สตาลิน ศาสนาต่าง ๆ ถูกกดดันจากพรรคคอมมิวนิสต์ โดยเฉพาะคริสต์ศาสนาและอิสลาม ซึ่งรัฐต้องการใช้วิทยาศาสตร์แทนที่พระเจ้า แม้การปกครองจะไม่มีเหตุผล ประชาชนชาวรัสเซียกลายเป็น

วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล วัดวาอารามในสมัยพุทธกาลมีจำนวนมากในที่นี้จะยกตัวอย่างวัดวาอารามจำนวน 10 แห่งที่ปรากฏชื่ออยู่บ่อยครั้งในพระไตรปิฎกดังนี้ ลำาดับ วัด/อาราม/วิหาร เมือง ผู้สร้าง/ผู้ถวาย 1 วัดเวฬุว

ในสมัยพุทธกาล มีวัดวาอารามสำคัญที่ปรากฏในพระไตรปิฎกถึง 10 แห่ง เช่น วัดเวฬุวันซึ่งสร้างโดยพระเจ้าพิมพิสาร และวัดพระเชตวันของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากวัดแล้ว ยังมีการบริหารเศรษฐกิจที่เน้นการสั่งสมบุญและเ

๓๔ ถนนสายลูกผู้ชาย ๐๔.๓๐ น. ๐๕.๐๐ น. ๐๖.๐๐ น. ตารางชีวิตของพระภิกษุธรรมทายาท เสียงระฆังดังกังวาน ปลุกให้ตื่นนอน นั่งสมาธิ สวดมนต์ทำวัตรเช้า ช่วยกันรับบุญ (ทำงาน) โดยแบ่งกลุ่ม ดังนี้ ๑.รับบุญจัดภัตตาหา

บทความนี้เสนอรายละเอียดเกี่ยวกับกิจวัตรประจำวันของพระภิกษุธรรมทายาท เริ่มต้นด้วยการตื่นนอน ฟังเสียงระฆังเพื่อเตรียมตัวเข้าสู่การทำวัตรเช้าและนั่งสมาธิ โดยมีการแบ่งกลุ่มทำบุญในหลากหลายกิจกรรม เช่น การจ

ถนนสายลูกผู้ชาย การเดินธุดงค์ไปยังสำนักสงฆ์เกาะแก้วพิสดารครั้งนี้ ทำให้พระ ธรรมทายาท ๒ รูปเกิดกุศลศรัทธาที่จะบวชต่อ เพื่อช่วยงานพระ ศาสนาอยู่ที่สำนักสงฆ์แห่งนี้ ....ส่วนบรรยากาศการเดินธุดงค์ของพระธรรม

การเดินธุดงค์ไปยังสำนักสงฆ์เกาะแก้วพิสดารของพระธรรมทายาท ๒ รูปสร้างกุศลศรัทธาในการบวช เพื่อช่วยงานพระศาสนา โดยมีเส้นทางจากวัดพระธรรมกายไปสู่วัดถ้ำพระแม่ย่า จังหวัดสุโขทัย ระยะทาง ๑๐ กิโลเมตร ผ่านภูมิป

พ ๒๖ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ บทฝึกความสามารถในการจับประเด็น หลวงพ่อไปเป็นเซลล์แมนคราวนี้ เพื่อหาเงินสร้าง วัด เพราะฉะนั้นพอไปค้าขายได้สักระยะหนึ่ง แทนที่จะ มีชื่อเสียงทางการค้า กลายเป็นว่าหลวง

หลวงพ่อได้พัฒนาความสามารถในการรายงานจากการเดินทางเป็นเซลล์แมนเพื่อตรวจสอบและเก็บข้อมูลต่างๆ ในการค้าขายที่ทำให้ท่านสามารถถ่ายทอดข้อมูลที่ละเอียดให้กับคุณยายอาจารย์และหลวงพ่อธัมมชโยได้ แม้ท่านทั้งสองไม

MM ๑๐๒ แต่ . . . นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ไม้บรรทัดไปวัดซ้ำให้เสียเวลา ในทางโลก เมื่อเรารู้จักความกว้างของลำตัว ความ ยาวของลำแขน ความสูงของตัวเอง รวมทั้งรู้คุณสมบัติ อื่นๆ ของตัวเองดีพอ เช่น อุณหภูม

ในชีวิตทั่วไป การรู้จักตัวเองเป็นสิ่งสำคัญ ช่วยให้เราสามารถตัดสินได้ว่าผลที่เกิดขึ้นนั้นดีหรือไม่ นอกจากนี้ การเห็นช่องทางในการปรับปรุงทั้งตนเองและสิ่งรอบตัวจะช่วยให้เราสามารถดำเนินชีวิตไปได้อย่างมีปร

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 M ๑ ๑๑๙ ตั้งแต่เริ่มสร้างวัดใหม่ๆ แล้ว หากคุณยายสังเกต เห็นว่าหลวงพ่อ หรือพระรูปใดรูปหนึ่ง หรือทั้งหมู่คณะ ชักเหนื่อยจัด ชักจะมีความเห็นไม่ตรงกันขึ้นมา ท่านจะ ไล่ให้ไปน

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการจัดการประชุมในวัดโดยการนั่งสมาธิที่ถูกนำมาใช้ตั้งแต่สมัยคุณยายและดำเนินต่อโดยหลวงพ่อธัมมชโย เพื่อความสงบเรียบร้อยและความเข้มแข็งของธรรมเนียมประเพณี เช่น กติกาการนั่งสมาธิในช่วงเ

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 MM ๑ ๑๒๑ จากวันนั้นถึงวันนี้ ดีที่สุดที่ทำได้ก็คืออดทนกันไป ตั้ง หน้าปรับปรุงพื้นที่สร้างธุดงคสถานเรื่อยไป ขณะนี้ชาว บ้านที่เคยอยู่ในเขตพื้นที่ของวัด ก็ยอมย้ายออกไปหมดแ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนในการสร้างธุดงค์สถาน และการรับรองจากชุมชนในพื้นที่ การย้ายถิ่นฐานของชาวบ้าน รวมถึงความตั้งใจในการทำงานเพื่อพัฒนาธุดงค์สถานอย่างต่อเนื่อง แม้มีอุปสรรคหรือความกลัวในกา

M ๑๓๒ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ วัด ตามแบบฉบับวัดปากน้ำภาษีเจริญและกุฏิที่อยู่อาศัย ของพระภิกษุก็ต้องทำให้เสร็จ แล้วคุณยายอาจารย์ท่านก็ซอยงาน ออกเป็นเป้า ย่อยๆ ต่อไปอีกว่า ภายในไม่เกิน ๒ ปีนี้ ท

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาวัดปากน้ำภาษีเจริญ โดยมีการซอยงานออกเป็นเป้าหมายย่อยๆ และการฝึกอบรมพ่อครัวแม่ครัว รวมถึงการฝึกเทศน์และการบริหารจัดการวัดอย่างมีประสิทธิภาพ โดยอิงจากหลักการที่ว่า 'ศิษย์จะได้ดี

M ๑๓๖ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ ไม่ต้องกินยาก็หาย มันเป็นเอง ก็หายเอง” “พออายุ 40 ปีขึ้นไป เป็นอย่างไรล่ะยาย” “อายุ ๕๐ ปี กินยาเม็ดสองเม็ด นอนอีกตื่นเดียว แล้วจึงจะหาย” “แล้วตอนอายุได้ ๕๐ ปีล่ะ”

เนื้อหานี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงในสุขภาพของผู้สูงอายุ โดยเฉพาะคุณยายที่กล่าวถึงการใช้ยาเมื่ออายุมากขึ้น รวมไปถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิ โดยเธอสามารถนั่งสมาธิได้นานถึง 5 ชั่วโมง โดยไม่รู้สึกตัว ซึ่งเป็นช่

แด่... สร้างบารมี ๒ ๑๑๔๘ ดีตามเขาได่หรือยิ่งกว่าเขา หลวงพ่อไปถึงไหน ได้เห็น ได้ฟัง ได้ยินอะไร มา เอากลับมาคิดเลยว่า จะเอามาปรับปรุงวัดของ เราอย่างไร มาปรับปรุงตัวเองอย่างไร นิสัยเช่นนี้ ต้องช่วยกันเพา

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีผ่านนิสัยทรหดอดทน โดยเล่าถึงประสบการณ์ของหลวงพ่อที่ทุ่มเทในการช่วยสร้างวัด และการปรับปรุงตนเองให้ดียิ่งขึ้น พร้อมกับส่งเสริมให้ทุกคนร่วมกันสร้างบารมี เช่นเดียวกับการช่วยพัฒ

แด่...นักสร้างบารมี ๓ ๙๘ มีเหมือนกันแต่เป็นวัดร้าง พระเข้ามาอยู่ในตัวเมือง กันหมด เพราะความอัตคัดขาดแคลน เขาก็บอกว่า เมื่อรถเข้าออกไม่ได้ ก็เลยเดินเท้ามา ๒ วันกับหนึ่งคืน จึงมาถึงตัวเมือง มาถึงแล้วก็ไ

บทความนี้สำรวจประสบการณ์ของฆราวาสที่ไปนิมนต์พระเพื่อนำนมัสการศพพ่อ แต่กลับพบกับความไม่รู้จักบุญคุณจากพระภิกษุที่เขาเคยช่วยสร้างวัด ทั้งหมดสิบแห่งกลับปฏิเสธที่จะช่วยเหลือ เนื่องจากห่างไกลและเดิมทีคามคว

ศีล - วินัย ๓๖. วัดเปิดเพลง เวลาวัดมีงาน พระเอาเทปเพลงมาเปิด พระจะผิดศีลหรือไม่ ? ก่อนอื่น ขอให้ดูที่จุดประสงค์ของการเปิดเพลง ไม่ว่าวัด ไหนๆ ก็ต้องเปิดด้วยความระมัดระวัง คือที่เขาเปิดเพลงเปิดอะไรให้ ม

การเปิดเพลงในวัดมีจุดประสงค์เพื่อให้ชาวบ้านรับทราบถึงงานที่จัดขึ้น โดยควรระมัดระวังในการเลือกประเภทเพลง ไม่ควรใช้เพลงรักที่อาจกระตุ้นกามกำเริบ เพลงที่เหมาะสมได้แก่เพลงที่สร้างพุทธานุสติ การเลือกเพลงที

กฎแห่งกรรม รู้สึกเย็นชุ่มฉ่ำขึ้นมาในใจโดยอัตโนมัติ ยิ่งเข้าไปสวดมนต์ไหว้พระด้วย แล้ว ยิ่งชุ่มฉ่ำหัวใจยิ่งขึ้นไปอีก ตรงกันข้าม เมื่อเราเข้าไปในบ้านหลังที่เขาใช้เป็นที่กินเหล้า เล่นไพ่กันเป็นประจำ เรากล

บทความนี้นำเสนอว่ามนุษย์มีบทบาทสำคัญในการควบคุมบรรยากาศทั้งในบ้านและเมือง โดยการทำดีหรือไม่ดีจะส่งผลต่ออารมณ์และสภาพจิตใจของเราทันที เมื่อเราเข้าไปในสถานที่ที่มีบรรยากาศสงบ เช่น วัด ก็จะรู้สึกชุ่มฉ่ำใ

การครองตน อ่านเจอเรื่องนี้เข้า ตายจริงอำนาจหิริโอตตัปปะนี่ทำให้พระภิกษุซึ่ง สำนึกตัว แล้วได้เป็นพระอรหันต์ในที่สุด เรื่องก็มีต่อไปว่า พอท่านเป็นพระอรหันต์แล้ว ตอนเช้าท่าน ก็สำรวจร่างกายของท่าน พบว่าเน

ในเรื่องนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ที่ได้รับอำนาจหิริโอตตัปปะ กรุงเทพมหานคร ผู้ที่ตระหนักถึงความสำคัญของร่างกายและชีวิตในขณะใกล้จะหมดอายุ โดยสรุปว่าวันสุดท้ายของท่านท่านให้โอกาสพระในวัดสอบถามข้อสงสัยในธรรมะ